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Page history last edited by 楊聰榮 Edwin Tsung-Rong Yang 5 months, 1 week ago

組員:林佩汶、胡韡心

1.     彼此的宗教經驗:我們兩個都沒有個人的宗教信仰,但家中長輩皆信仰道教。所以逢年過節時,祭拜祖先、燒金紙、到廟裡拜拜都是基本的。身體不好或是生活不順時,長輩也會帶我們去廟裡「收驚」。

2.     法國歷史老師被殺事件:

這位老師之所以會在課堂上提到諷刺伊斯蘭教的敏感話題,其實是為了要向學生們討論所謂「言論自由」與「政教分離」的議題。會使用這麼有爭議性的教材,也是為了想讓學生們可以就藉由這個極端的範例進行理性的思辨以及辯論。不料這件事情卻因為誤解以及其高度敏感性,造成了後續的極大風波,最後這位歷史老師甚至被「斬殺」。我們認為反感這位老師行為的穆斯林們並沒有進行客觀綜覽以及理性溝通的動作,更沒有想要了解其教學背後目的,這樣的資訊不對等以及誤會才造成了最後的悲劇。

3.     印尼街實地考察

我們去了成功國宅社區裡的印尼商店,店門口坐著很多推著行動不便長輩的外籍護工們,用著他們的母語開心交談著。店內有很多印尼特有的商品,我們最感興趣的是五花八門的香料、醬料,從來沒看過的「護髮膠囊」,以及價格非常便宜且口味多樣的泡麵!最後我們各買了滿滿一袋的泡麵回去,口味也沒讓我們失望!

 

 

 



組員:董銘潼 王映晴

1.宗教經驗:

董銘潼:我是沒有信仰的,但小學及中學都是念天主教學校。學校每天早上早會時會祈禱,每個禮拜會有宗教課,小學會講聖經故事、中學會討論宗教倫理議題。學校偶爾會有安排彌撒要參加,會唱聖歌念禱文。家裡也是沒有信教但會拜拜。

王映晴:我的宗教經驗是過年的時候會和家人一起去寺廟拜拜,以祈求在新的一年裡平安順利。平時在農曆初一十五的時候,也會在家裡進行祭拜。

 

2.法國歷史老師被殺事件:

這次法國歷史老師的事情會讓人更加關注在教學上言論自由的議題。不管是老師在課堂能夠教授的內容、運用的教材,還是學生能夠吸收的知識都會被此所影響。老師應站在沒有宗教立場及客觀的態度去教授學生知識,且把多角度、立場的教材都運用,好讓學生能夠多方面的去了解事情及宗教,不要以刻板印象來判別任何一個宗教,且不帶有偏激言論以免學生變得衝動,應教育他們對所有宗教都保持尊重及包容。

 

3.印尼街考察

     我們去了一家印尼餐廳。經過觀察餐廳的菜單後,我們發現,菜單上的印尼語與中文並不是全部都是直接翻譯而成,它會翻譯成台灣原本就有的餐點名字,讓台灣顧客更好的理解餐點,同時老闆娘也會用中文跟我們介紹餐點裡的內含物及價錢。老闆娘甚至聽得懂台語,語言能力很強。我們有嘗試用羅馬發音將菜單上的品名唸出來,老闆娘勉強聽懂了。

我們有特別找一家有中文翻譯的店,因為一開始擔心無法與裡面的店員溝通,但後來發現,其實他們都是聽得懂中文的,但不是每一家店都有中文,可能是因為他們主要的客群都是以印尼人為主吧。而且店內的人都是直接用手抓取食物來吃,很不一樣的習慣。

     另外,我們也有去台北地下街的東南亞超市。我們覺得裡面最特別的首先是食品。除了一些外地品牌包裝的小吃譬如蝦片等脆口零食外,特別的是它裡面還有售盒裝的地方特色食物,如:木薯糕、彩虹糕、糯米糕這些甜點類的,也有熟食如花生醬豆腐、燒賣。他們的「燒賣」與我們所認知的港式點心燒賣不一樣。再者就是他們店裡有售頭巾及東南亞風的服裝。

 

4.照片:https://drive.google.com/drive/folders/1qPu9RlSuKN7ChU6g_qgMXXTsXWbFkitW

 

 


04

組員 : 湯喻伃 童雯琪 陳伯因

 

1.宗教經驗 : 

以民間習俗信仰居多,拜月老求姻緣擲筊求紅線、拜爐祖要拜發糕、拜地基祖要拜雞腿不能拜魚、拜天公要左右各點一盞燈,拜鮮花蔬果餅乾,半住香要再拜一住香,燒金紙完後茶水要繞金爐灑一圈、基督徒不拿香、一貫道吃素、有些信民間信仰的人初一十五會串吃素、等等等。

 

2.法國歷史老師被殺事件 : 

關鍵因素:班上有一名女學生,其實是因為翹課被停學,害怕被父親責罵,因而說謊騙她父親說她老師侮辱穆斯林,導致老師被斬首。在這個事件中那個父親扮演的角色也很重要,也是因為甚至沒有向學校或班級查證,就再網路上攻擊那個老師,這也是其中一個關鍵因素。我們認為不同文化及宗教之間,就算因為自己的信仰與他人不同,也不該隨意動手殺人,宗教的本質為勸人為善,包容接納不同的看法才是好的。

 

 

4.宗教文化


組員:陳霈瑄、周綺妮

 

1.我們這組都有去廟裡拜拜過,不過也有參加過佛教的喪禮儀式。可能是因為台灣的宗教文化多元,所以耳濡目染下,我們並沒有特定的宗教信奉,但也不排斥參加一些宗教活動。

 

2.言論和宗教自由十分重要,由這次的法國歷史老師殺害事件,我們可以更從中暸解,學生和老師應該要互相尊重、了解彼此的信仰,避免觸犯底線;並以包容的心去看待差異性,或許就能減少相似的悲劇重演,而我們也可以此借鏡,在未來落實體諒包容,減少對立。

 

操作作業:印尼街實地考察

這次我們趁連假去北車M7出口後面的印尼街。在前往印尼街時,怕因為口味不合而浪費食物,我們小組達成共識,選擇份量小的點心作嘗試而非主食類。

因為剛好是午餐時間,餐廳多以自助餐的擺設為主,客人也不少。攤販的菜單布滿印尼文,店內的面孔以印尼人居多,顯得我們格格不入,但很幸運有位老闆娘熱情的站在門口招呼,我們就決定進去吃雞肉串。

因為是現烤的,等了快20分鐘,但一上桌便聞到醬汁裡香料的特殊氣味,雞肉的熟度十分剛好不會乾柴,醬料是類似甜咖哩的味道,香郁濃稠,跟雞肉串實在是配的恰恰好。而且價格十分親民,一串35元,是場印象深刻的體驗。

 

店內環境:

雞肉串:


 

組員:黃汛慈 楊玟欣

宗教經驗:
信奉道佛教,汛慈有一段時間有去過佛堂進行拜拜和學習。通常會學習佛學,也有書法課。特定日子也會去寺廟拜拜比如大寶森節、九王爺誕。每個月的初一十五,都會祭拜家裏置放的神位和祖先牌位,因爲家裏祭拜觀音,每個月的初一十五都需要吃素。玟欣雖然作爲基督教徒,對宗教保持中立態度,但對宗教活動沒有興趣,因此沒有宗教經驗。

法國歷史老師被殺事件:
對於這篇報道我們認爲,所謂禍從口出,就算你講的東西無誤,但別人傳達的内容也有可能害你出事。在學校,我們認爲還是要盡量少公開談論宗教等敏感議題,因爲不能百分百確認大家會不會誤解你想表達的内容,也不能確認你身邊有沒有宗教極端分子。宗教教育通常是各個家庭教出來的,各個家庭的對宗教的教育觀念不同,因此小孩從小被植入根深蒂固的觀念,所以很難被改變。



組員:胡芯瑜 陳俐穎
基督教:1)每個星期的周末都要去教會聚會;
2)受洗後不能吃血類;
3)有一段時間要禁食,不能吃牛肉、羊肉等熱血動物,只能吃海鮮,每個星期五只能吃一餐;
4)不能崇拜偶像(不是指明星的偶像);
5)喪禮大概三天內可完成,與佛教、道教(一般需要一個星期)的不一樣。

 

討論:法國老師被斬首

這種極端宗教主義並不是支持宗教的做法,反而很大的讓人對這個宗教產生害怕甚至恐懼的情緒,造成了宗教衝突,而「斬首」的這個行為,在宗教上來看是有一定儀式感的。而在老師的方面,老師並沒有以中立角度去看待宗教,在教育上加深宗教矛盾,激化了某些宗教信仰者的不滿。


組員:李幼馨、徐方鴻

一、分享彼此的宗教經驗:

徐方鴻:(佛道教)濟公師父影響家庭整體氣氛和長輩看待事情的態度。

李幼馨:(佛道教)參加佛教夏令營,體驗吃齋念佛的生活。

 

二、法國歷史老師被殺害

起初,看見這樣的事情發生,我們都感到非常難過,但同時也很驚訝宗教竟會使得毫無關係的兩人成為兇手與被害人。而這樣的事件也反映出了宗教與社會之間的融合與衝突仍然在這個看似文明的社會中不斷上演,就連象徵先進以及人文藝術造詣極高的法國也不例外。在討論的同時,我們思索著:當家庭與學校的意見產生衝突,老師教導宗教與言論自由的方式,是否容易褻瀆了宗教?

想法:覺得老師的教育方式應與宗教界限清楚劃分,主旨在於「認識並瞭解宗教」,並盡量客觀的解說,避免帶入主觀意識的批判各式宗教。

而對於法國的教育政策(希望學生還在就學期間,保持對於宗教的開放心態,多方接觸與了解後,再做決定)這樣的教育理念,有同學認為這是十分理性且具人文素養的教育方針,但是否能完整的執行並達到核心宗旨,就有待社會大眾盡其所能地維護良好的教育環境以及保護師生之間的人身安全,避免如此憾事重複上演。


 

組員:葉彩雲 巫靖妤 李欣玲

 

有兩位組員是道教,經驗都較為類似。

- 初一吃素;若家裡祭拜觀音者不能吃牛肉

- 家裡會有神台,每家有祭拜不同的神明及祖先。家中門口會祭拜土地公。

- 每逢佳節都會燒金紙上香祭拜;金紙有自己準備或買現成已整理好的。

一位組員是基督教

- 聖禮:聖餐、洗禮

- 主要節日:受難節、復活節、聖誕節

- 有十誡:

           除了耶和華以外,不可有別的神;

           不可爲自己雕刻偶像;

           不可妄稱耶和華的名;

           當紀念安息日守為聖日;

           當尊敬父母;

           不可殺人;

           不可姦淫;

           不可偷盜;

           不可作假見證陷害人;

           不可貪心。

 

法國歷史老師被殺事件

看法:此次的殘忍殺害事件讓人們開始去思考關於在教育制度裡言論自由的課題,這次的事件讓人們開始提議“政教分離“即政治課題應該與教育制度分離開來不能相提并論。政治裡所有的敏感課題,包括宗教,都不應該滲透入培養下一代的教育體系中。人們也不應該因爲個人的宗教信仰而對他人包有敵意與歧視。我們認爲所有人的宗教信仰都應該被尊重和包容。只有在教育的開放體制下,自由地,更多方面地瞭解不同的文化才能避免此類憾事再次發生,各宗教才能和平相處。

 

印尼街實地考察

我們實地走訪了位於臺北車站的的印尼街,其屬於北車衆多地下街中的其中一處。我們觀察到印尼街出沒的人大多為印尼或東南亞移工,且鮮少看到當地台灣人在印尼餐廳内用餐。我們光顧了當地最大的一間印尼餐廳——INDO AREMA,只見店内裝潢都充滿慢慢的東南亞風味。由於我們組員皆爲馬來西亞人并且能夠說馬來語,所以當店員口操印尼語與我們交談時,我們都倍感親切(我們差一點被店員誤認為印尼人~)。餐館内的菜單除了有印尼文之外也有附上中文,不僅食物價格公道而且味道也很是正宗的東南亞風味,而且店内也有銷售一些在台灣很少見的東南亞小吃。此次的印尼姐參觀之旅,不僅讓我們開拓眼界更讓我們可以一解鄉愁實屬一舉兩得。話説我們此次的意外收穫便是我們在中山捷運站有幸遇到台灣原住民的攝影展覽,内容主要展示了泰雅族與盧凱族部落的照片,讓我們得以一窺寶貴的原著民文化。

没有说明。
没有说明。没有说明。

 

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課堂筆記

 

還我客語運動

-爲了彌補語言不正義(同化主義)所造成的問題,所以才會有這個政策

宗教博物館

-代表台灣的宗教自由

媽祖出巡

-台灣代表性宗教活動

 

法國歷史老師被殺事件不是只有宗教問題,也牽涉到資訊問題。翹課的女學生編造的謊言(錯誤資訊)被家長在同溫層散播,導致事態發展嚴重。

在法國大革命之後,法國人對於自由有深刻體會。在教育方面采取的做法是,在中學要接受對宗教完整的教育。要平等地接受各個宗教。

 


組員:劉仲敏、謝宜庭、孫郁瑄

 

1.有親眼見過媽祖遶境的隊伍經過

 

2.在考試前會拜文昌帝君,並且盡量不要吃牛肉

 

3.在參加喪禮之後,會服用符咒燒成的符水,並攜帶裡頭放艾草的紅包

 

4.家人中風生病,請印尼外傭幫忙照顧,而左鄰右舍總會有其他老人生病,請外傭的情況,這時印尼外傭們通常會聚集在一起談天說地,而他們偶爾也會跟臺灣人聊天,在此過程中,有一個印尼外傭說她在臺灣喜歡吃豬肉,因為阿拉看不到,所以沒關係??!!

 

 

1. 為什麼犯人之前沒有奇怪的作為,有什麼引爆點嗎?

回答:可能犯人以前身處的環境,充斥著激進的想法,只是還未表現出來!

2. 男學生為什麼會聽犯人的話,接受賄賂,把老師的行蹤透露出來?

回答:可能學校就引起了一些關於歧視性言論的風波,導致雪球越滾越大;也可能是他本身也是穆斯林,因為老師的行為而產生反感,透露老師的行跡!

3. 為什麼老師在街上被當眾斬首,沒人站出來?

回答:涉及到宗教,犯人情緒的狀態十分不好,一旁的人怕可能也遭受到波及!

 

結論:犯人最後的行為的確過於激進且不應該,但歸根就底來說,這起事件沒辦法把錯完全歸在一個人身上,像被害者本身其實也有錯,雖然說是展現言論自由,但還是必須有一定的限制,例如要尊重別人。另外,我們對於散播對他人不利的言論應多加小心,不該隨便相信並傳遞給其他人,因為自己的無心舉動,卻會造成傷害。


 

組員:黃汛慈 楊玟欣
對於這篇報道我們認爲,所謂禍從口出,就算你講的東西無誤,但別人傳達的内容也有可能害你出事。在學校,我們認爲還是要盡量少公開談論宗教等敏感議題,因爲不能百分百確認大家會不會誤解你想表達的内容,也不能確認你身邊有沒有宗教極端分子。宗教教育通常是各個家庭教出來的,各個家庭的對宗教的教育觀念不同,因此小孩從小被植入根深蒂固的觀念,所以很難被改變。

組員:黃汛慈 楊玟欣
對於這篇報道我們認爲,所謂禍從口出,就算你講的東西無誤,但別人傳達的内容也有可能害你出事。在學校,我們認爲還是要盡量少公開談論宗教等敏感議題,因爲不能百分百確認大家會不會誤解你想表達的内容,也不能確認你身邊有沒有宗教極端分子。宗教教育通常是各個家庭教出來的,各個家庭的對宗教的教育觀念不同,因此小孩從小被植入根深蒂固的觀念,所以很難被改變。

 

組員: 許民樺 蔣沅錩

道教:

1.平時過年,會跟家人在家裡公寓燒香 拜拜 燒金紙 ,然而有一次在燒金紙時,因為沒有控制好煙的方向,導致家裡防災灑水器發作。

2.清明時,要去掃墓。

3. 遇到某些神明的生日時,要去祂們的廟裡拜拜。

4.女生月經來時,不應到廟裡拜拜。

2.

在法國本身就有許多類似的案件發生,像是查理週刊槍擊案。  他們主張著言論自由, 認為自己可以諷刺其他宗教且還保持著自己是正確的。而伊斯蘭教本身是個封閉的宗教,無法接受自己的教義被受批評或討論,於是部分激進的人就採取暴力血腥的方式來捍衛自己的宗教,同樣的他們也認為自己是正確的。

 

 


組員:柯宗佑、張勛絜

討論(關於法國教師遭受恐怖攻擊之討論):這篇報到提及到一位法國的歷史老師,因為在課堂上討論關於伊斯蘭教穆罕默德的搞笑漫畫,而遭到恐怖組織的攻擊和殺害。

 

我們認為,若以這篇報導的角度來觀看的話,會認為部分伊斯蘭教徒的組織,是屬於激進性質的,而且並無法接受任何非其宗教信仰的人,用任何方式來羞辱或是諷刺自己的宗教。

 

但我們來去找了其他的報導來進行討論,發現事實並非如此,這位歷史老師上課所使用的教材,其實是他班上的一位學生因為個人因素而謊稱的言論,然而伊斯蘭教徒卻未經過查證,就連是玩笑話也無法忍受,甚至以斬首行動來進行錯誤的傷害。

 

對於這篇報道我們認爲,所謂禍從口出,就算你講的東西無誤,但別人傳達的内容也有可能害你出事。在學校,我們認爲還是要盡量少公開談論宗教等敏感議題,因爲不能百分百確認大家會不會誤解你想表達的内容,也不能確認你身邊有沒有宗教極端分子。宗教教育通常是各個家庭教出來的,各個家庭的對宗教的教育觀念不同,因此小孩從小被植入根深蒂固的觀念,所以很難被改變。

 

 


組員:林家羽、李若維

 

法國歷史老師被斬首事件

  • 事件概述:

因爲班上一名學生翹課害怕被發現,於是編造了一個謊言,說那位歷史老師在課堂上諷刺穆斯林,而相信了這個謊言的孩童父親就憤怒的將之放上網路,這件事就被事件之加害人所聽聞,他就衝往校園門口殺害了歷史老師。

  • 這個事件的形成有幾個重要的因素:
  1. 少女的翹課和說謊
  2. 少女父親的資訊辨識能力
  3. 網路民眾(加害者)的媒體識讀能力
  4. 同溫層(教長)

→宗教領袖的權威易導致信徒的盲從?

  1. 被害老師上課的方式有無不妥

→使用查理周刊作為負面教材是否褻瀆了伊斯蘭教先知?

→抑或這件事從頭到尾都不曾存在?

  1. 宗教衝突(和主流價值觀的不同)
  2. 學生的金錢觀念偏差?

→收受利益而指認老師,無意間成為幫助犯

  1. 極端主義

 

「迴避只是消極避免衝突的方式」

不只是同溫層,所有的資訊來源應都要仔細分辨,而不是一味地相信,所以更要培養媒體識讀的能力。

學校教育不應該回避「多元」,我們不太支持法國的作法,雖然法國政府是希望學童可以在充分理解宗教以後再選擇自己的信仰,但我們認為,「因為家庭信仰所以配戴宗教象徵的飾品」這件事本身應該並無問題,就算帶著飾品,也不影響他們理解其他宗教,以及選擇,重點應該是對於其他宗教的理解和包容。在討厭一個人之前,應該要知道你為什麼要討厭這個人,否定一種思想之前,也應該先了解這個思想形成的原因、背景,這個世界上沒有絕對的對跟錯,同樣道理在宗教上也是一樣,我們相信大部分宗教一開始的立意都是良善的,極端組織只是特例,不應該因為極端組織而仇恨某個宗教。


組員:朱玉珊、唐玉英、陳舒安、柳惠馨

 

操作型家庭作業:請你們分組到台北印尼街,到那裡做實地觀察,考察印尼語言與食物在當地的互動關係。

我們這組剛好有組員上個星期去Rumah Makan Nita Indo Arema(茗捷印尼餐廳),圖片為當日他享用的印尼美食。

Perkedel Kentanghttps://i.imgur.com/kLLRSUt.jpg

Soto Ayamhttps://i.imgur.com/8zVRh7N.jpg

Nasi Ayam Sambal Ijohttps://i.imgur.com/EbF2hO4.jpg

Mi Gorenghttps://i.imgur.com/Si2VDvv.jpg

 

課堂討論 

1.我們的宗教經驗

基督教:相信耶穌的教導,有人類十大禁忌。教堂禱告、小時候會去「Sunday School」(主日學)學習關於耶穌的教誨,喝「Ribena」(代表耶穌代替人類犧牲時所流出的血),在「communion prayer」時,會吃「sacramental bread」(一塊白色的小餅乾,代表耶穌的骨頭),而這個活動代表他的精神和愛與我們同在。基督教亦有洗禮(Baptism),就是小孩子泡在水裡,洗掉人認識耶穌之前所犯下的罪刑,代表人的重生(被耶穌拯救後的人生)。

道教:除夕半夜搶頭香、初一十五吃素、逢年過節會辦桌慶祝、鑽轎腳。

佛教:不拿香、不燒金紙,純粹雙手合十拜佛。佛教亦有「五戒」,而更虔誠的佛教徒則會有「皈依」的活動,發誓不犯戒律。

 

2.法國歷史老師被殺事件:這是一個介紹法國歴史老師被斬首的事件,引發宗教、言論自由與教育的議題討論。請各位同學聽完這段影片,查詢相關新聞,補充其中沒有提到的關鍵因素。準備一個報告,重新敍述這個事件,連結到我們如何看待這個事件,對我們有何教育上的意義?

    一位法國老師在歷史課堂上拿出侮辱穆罕默德的照片作為舉例,造成部分激進伊斯蘭教徒對此行為感到不悅,憤而犯案。從法國老師的角度來看,我們尊重他的授課自由,但是老師上課在舉例時,應該慎選內容,避免造成宗教衝突的例子,尊重彼此的文化,不應該污辱其他宗教。確實,每個人都有自己的發言權,但是這張照片有侮辱伊斯蘭教的嫌疑,作為老師應該要避免用這種方式舉例。另外,影片中也有提到,犯案的兇手賄賂兩個學生,我們覺得這兩位學生在被賄賂之後應該也要有所行動,即使當下受威脅、無法反抗,也不知道兇手是否要犯案,他們應該也要有危機感,事先通報。而另一方面,我們覺得若伊斯蘭教徒受到冒犯,可以用更和平的方式,避免用這麼激進的方式解決,這種斬首的行為,即使在伊斯蘭教世界是神聖的「聖戰」,但剝奪他人的生命,反而會造成他人對該宗教的印象更差,最後反而造成別人恐懼該宗教而不願了解,造成不同宗教之間的對立。綜上所述,我們覺得不管是甚麼國籍,信仰什麼宗教,我們都應該要了解多元文化主義的意涵,互相包容,在尊重彼此的基礎上交流理解。

 

上課筆記

印尼穆斯林人口最多,巴基斯坦排名第二。世界各國穆斯林主要分布圖:https://i.imgur.com/zncHkJa.png

(圖片來源:https://reurl.cc/DvxdGe

 


組員:杜若筠、褚怡甄

 

<我的宗教經驗>

我們都沒有特別信仰的宗教,家裡有神明桌,節日時會拜拜、祭祖、清明掃墓,很偶爾才會去廟裡拜拜(例如過年、升學考試前等),不過主要還是家裡長輩在拜。

 

<法國歷史老師被殺事件討論>

我們覺得這個事件帶來的重要議題是「『宗教』和『教育的言論自由』之間的界線到底在哪裡?」而我們認為答案應該是:追求自由前應先做到尊重,雖然在教育上應有言論自由,但在觸碰這類關於宗教的敏感議題時應更加謹慎,抱持對宗教尊重的態度,尤其不應侵犯到宗教的禁忌。

在台灣我們幾乎不會意識到世界上還有這個問題的存在,因為在台灣宗教的自由度很高,老師在課堂上提到關於宗教的議題通常不會引起學生與家長的不滿。但在法國,宗教似乎本來就是一個比較敏感的議題,而這位老師就觸碰到了此敏感議題,即便老師並無惡意且為了避免造成穆斯林學生感到不舒服已事先告知學生,但依舊因為有學生回家告知家長而使此事爆發出來造成伊斯蘭組織的不滿。因此我們認為此位老師的行為就是觸碰到了宗教的禁忌,雖然這件事是因為一位女學生為了隱瞞自己翹課的謊言而引發的,但若老師從一開始就沒有觸碰到伊斯蘭教的禁忌的話,一切也不會發生了。


廖崇凱 吳善戎

 

宗教經驗討論:

在傳統節日祭拜祖先、神明

有幾次參加教會聚會的經驗

 

法國教師斬首事件:

穆斯林群體覺得他們的宗教先知被褻瀆了

法國和歐洲國家則覺得這是言論自由的表現

兩方爭論不休造成法國社會的分裂

甚至出現將伊斯蘭與恐怖主義畫上等號的言論


李庭淵 王詠珊

巴基斯坦 穆斯林人口第二多的國家

我的宗教經驗 

李庭淵:有參與去年的艋舺青山宮大拜拜 在那看來自全台各地的宮廟遶境 有認識其中一壇的壇主 在那喝啤酒 吃炒麵 看表演

王詠珊:佛教禪修 靜坐冥想讓身心靈平靜

我們覺得許多宗教本身出發是好的 但總會有人曲解扭曲導致宗教越走越偏 而又因為恐怖激進份子在伊斯蘭教佔大多數 所以許多人就對伊斯蘭教更反感


組員:王采佩     江姿穎

1. 宗教

   認識宗教,可從民間宗教開始。

   宗教博物館,靠近捷運頂溪站,充分展現台灣的特色:宗教的絕對自由。

      組員的宗教經驗:一位家裡長期信奉道教,非常虔誠;另一位經歷過各種宗教:道教、基督教、佛教的洗禮,目前沒有特定的宗教信仰。

 

2. 法國歷史老師被殺事件

教育、自由、國安、社群媒體 

       我們這組從法國政府對此事的後續處理切入,討論教育自由與宗教的兩難。

       法國政府提出的解決方案中,「限制在家自學」這一項,可能使一些真正希望孩童在家學習穆斯林文化的家庭受到影響,在家自學原本是公民自由選擇受教育方式的權利,卻因為法國的國安考量,不得不被犧牲。


 

組員:陳瑛黛、黃子芯 

1.宗教經驗:

(1)小時候我就讀的是天主教的幼稚園,每天都會到校園裡的禮拜堂祈禱。而祈禱包括三個主要的表達方式: 口禱、默想和心禱。

(2)會到廟裡拜拜、除夕會祭拜祖先、神明、地基祖

(3)曾到佛光山體驗,需吃素,早起到殿堂拜拜


2.法國老師展示穆罕默德諷刺漫畫遭斬首

法國一名國中歷史教師因曾在課堂上展示伊斯蘭先知穆罕默德的諷刺漫畫,在被擊斃前曾高喊「真主至大」。案件已往「與恐怖行動有關的暗殺」以及「與恐怖犯罪行動相關之惡行」方向偵辦。馬克宏在現場表情嚴肅地向媒體表示:「一位公民今天遭到殺害是因為他的教學,因為他教導學生言論自由、信仰與不信的自由。我們的同胞是伊斯蘭恐怖份子攻擊的受害者。」


在信仰伊斯蘭教的同學面前展示伊斯蘭先知穆罕默德的諷刺漫畫,我們覺得該名教師沒有尊重伊斯蘭教,褻瀆了伊斯蘭教,導致了殺機,但殺人依舊不對。言論自由不代表可以詆毀其他宗教,應多給予尊重。
<印尼料理>

IMG_1952.HEIC  娘惹炒麵

IMG_1947.HEIC  炸香蕉、炸蝦餅

 

印尼料理最著名的就是娘惹糕,一開始我們猜想娘惹是不是什麼特殊的材料,後來才知道原來「娘惹」代表的是一個文化,娘惹糕就是其中一種由此文化產生出來的餐點。這次很可惜因為是平日去,所以沒有吃到娘惹糕,但吃了娘惹炒麵,味道很不錯,跟平常吃到的中式炒麵差滿多的,口味較重,麵條也比較細有嚼勁。另一個我們覺得很特別的是炸香蕉,以前沒有吃過炸香蕉,但是這次嘗試過後宛如發現新大陸,特別好吃,外酥內軟,甚至回家也想自己嘗試把香蕉炸來吃呢!

 

 


組員:横田龍弥、王少甫

1.我的宗教經驗:

年末年初會跟家人去拜拜、在師大街頭遇到基督徒傳教士。

會去寺廟拜拜、打坐、唸經,食物方面有許多禁忌,像是不能喝酒、吃肉等等。

2.

歷史老師被殺

資訊的傳播對於整件事也是很關鍵的因素,原本就可能會有問題的資訊,在不經過查證的情況下被持續傳播,最後演變成這件慘案的發生。

 


 

胡芯瑜 said

at 4:26 pm on Mar 19, 2021
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宗教文化
胡芯瑜 陳俐穎
基督教:1)每個星期的周末都要去教會聚會;
2)受洗後不能吃血類;
3)有一段時間要禁食,不能吃牛肉、羊肉等熱血動物,只能吃海鮮,每個星期五只能吃一餐;
4)不能崇拜偶像(不是指明星的偶像);
5)喪禮大概三天內可完成,與佛教、道教(一般需要一個星期)的不一樣。

 


黃千和:

1.我的爺爺奶奶是出家人,所以常常聽他們講述佛經的道理。

2.法國老師被斬首除了女學生之外,剩下參與其中的人沒有查明後才做處置才會發生憾事。


崔美娜

我的宗教經驗:

佛教徒往往來自兩個主要原因:一是家庭的傳統影響; 二是出於對佛教教義的信仰和欽佩.

而佛教有五戒:

1.不殺生。(不妄殺眾生的生命,除暴安良則不犯戒。)

2.不偷盜。(不巧取豪奪非分的財物為己有。)

3.不邪淫。(乃指夫婦以外任何男女,不得苟且。)

4.不妄語。(說實話,不為自己的利益而說謊。)

5.不飲酒。(包括鴉片等麻醉品和興奮劑。)

這五項若都能受持,可保來世不失人身。萬一有困難放不下,不能完全的受持,也應該擇其能持者而持之,那怕是一條,只要能持,就有功德。

法國歷史老師被殺事件:

一句謊話會導致許多可怕的後果, 如果真相有壞處,那就什麼也別說. 反對Paty先生運動的支持者應該悔改。 順便說一句,不要跟隨多數或公眾輿論。 無論你知道什麼,真正體驗,那就說出來,不然就保持沉默和觀察。

 

組員:段其榮、張菊銀

宗教經驗:我們兩個都沒經常參加宗教活動,令我們印象最深刻的也就是在僑居地唸書的時候,由於母校有供俸佛像、有設置佛廟,所以每年的夏天廟裏都會舉辦一個禮拜的吃齋念佛,這時候會有非常多的阿公、阿嬤及很多的家人都他們都會穿的漂漂亮亮的來廟裏送禮祈福,我們學生便幫忙做雜務,雖然離開學校那麼多年,可當時的場景缺依然如昨天才剛發生的一樣,記憶猶新。

 

法國歷史老師被殺事件:

這個謀殺事件牽涉到兩個層面,一個是捍衛言論自由,一個則是宗教信仰的被尊重。這位歷史老為了讓學生了解言論自由,而在上課時展示出2015年法國諷刺刊物《查理週刊》,先前出版過的伊斯蘭先知諷刺漫畫。也因為他的展示,使得他遭受嚴重的網路攻擊,最後慘遭殺害。

在這事件中讓我們發現,我們一直認為小孩子不會說謊的這個思想,是不是真的都可以相信小孩子們的說的話,我們覺得這個觀念太可怕了,只要小孩子說什麼大人都會義無反顧的去相信,甚至不願先去尋求真相。所以在這事件中我們最痛恨的就是用謊言引發事件的人,我們覺得他應該受到懲罰。

 

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邱繼賢 said: 

組員: 邱繼賢

 

1.宗教經驗;

道教:因家中人皆信仰『關聖帝君』並虔誠至廟宇服務,參加了許多活動,如以下:

(1).過年:

A.除夕:凌晨5點開廟門。

B.初一至初四:幫助信眾點光明及太歲燈。

C.初五:做五鬼祭送,祈求整年的好運氣。

(2).舉辦水懺,幫助信眾消災解厄。

(3).週五晚上參與扶鸞,協助信眾處理問題。

(4).每年農曆六月二十四日『關聖帝君』聖誕,幫助其活動進行。

(5).協助與其他公廟進行學術交流。

(6).參與普渡法會,協助信眾參拜。

 

2.法國歷史老師被殺事件:

(1).原因如下:因班上一名女學生,為避免翹課被停學及被父親責罵,故說謊騙其父親說老師侮辱穆斯林,進而發生老師被斬首悲劇。

(2).從以上事件得出以下問題:

A.班上女同學因害怕被學校及父親懲罰,故說謊引發一系列的慘劇導致發生

B.父親尚未查證消息是否正確,而衝動行事放上網路公審被害者。

C.網民對網上消息的明辨是非能力,加上消息如同漣漪效應,讓全國人民都相信了。

 

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組員:廖崇凱

 

1.宗教經驗:家裡的信仰是佛道教的。會在過年、中秋節等農曆的節日拜拜、燒金紙。

而來到台北後有去過幾次教堂。

 

2.法國歷史老師被殺事件:

在一開始時老師其實有提醒穆斯林學生們可以進行迴避。

但是因為一個蹺課的女學生對父親說謊,說因為老師這樣做所以沒有去上課。

導致後面教師被斬首。

其中包括女同學的說謊、父親相信並在網路上發表言論、

網民們也沒有查證便不斷的渲染

導致事件越來越擴大,而較激進的穆斯林發起了攻擊。



狄呈恩 said

at 4:49 pm on Mar 19, 2021
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組員:狄呈恩 李禛 廖柏倫
參與過基督教教會、參觀過清真寺、訪談過道教廟方人員
基督教:讀聖經、禮拜、主日學、唱聖歌
清真寺:阿拉伯文教學、古蘭經學
道教廟宇:神明問事、祭改

范茹芳 said

at 5:08 pm on Mar 19, 2021
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范茹芳 林形主
我的宗教經驗

我在越南,國中的時候我媽媽讓我去寺廟裡體驗在那邊的生活兩個禮拜。我在那邊的時候兩個禮拜都吃齋念佛,早上四點要起來坐禪,然後吃早餐,吃早餐也要唸經。後來就要去上課聽老師講道。準時間就要去吃午餐。自己的東西衣服、筷子、碗等等都要自己手洗。老師們都不會吃晚餐但是廚房還是會幫我們準備晚餐,只有晚餐不用唸經。晚上就要準時九點睡覺了。

我是從小去教會,信主耶穌. 所以好像一種習慣的感覺,但是去唸聖經,聽一些聖經上的故事,就慢慢認識,有趣。禮拜日的時候在教會唱詩歌吃餅,喝葡萄酒紀念耶穌,禱告。所以後來是一種我的生活而不是習慣。每一個禮拜去別人別聖徒的家吃飯,跟他們聊天,唸聖經,唱詩歌。還有有時候戶外活動也很好玩。我到了台灣留學的生活裡面也有去教堂紀念耶穌。

Charity 唐佳蘭 said

at 5:29 pm on Mar 19, 2021
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組員: 唐佳蘭,周潔

2020年10月16日,法國一名中學歷史老師在巴黎郊區任教的學校附近被當街斬首。攻擊者為一名18歲俄羅斯車臣裔的年輕人,事發後隨即被警察擊斃。

帕蒂(Samuel Paty)在課堂上教授言論自由時,給學生看兩張穆斯林先知穆罕默德的諷刺漫畫,引起了其中一名學生家長的不滿。

我們覺得法國他們想的東西是不應該因為家庭宗教的關係殺別人。 我們要尊重別人的想法, 雖然宗教對有些人很敏感但這位老師已經提醒他的學生如果不要來聽他的課也沒關係。

王玉安 said

at 7:01 pm on Mar 22, 2021
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組員: 黃彥成、王玉安
「我的宗教經驗」
會在傳統節日上香拜拜,也會在考試前拜拜祈求好運
「法國歷史老師被殺事件」
在言論及宗教皆自由的現代社會中,人們更應注意自己的言行也學會尊重他人的意見。宗教對每個人的意義皆不同,雖然老師有提醒說不想聽的同學可以不要來,但我們認為他還是應該再更謹慎一點。而那位學生也應尊重老師及其他每個人自由發表言論的權利,雖然他的宗教被冒犯到,但也絕對不應該以如此極端的手段解決不滿,可以用理性溝通來讓大家知道如此的行為會造成他的不適。

mark3271@naver.com said

at 11:01 pm on May 28, 2021
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組員: 金敃植,劉國範,解茗茱,安書辰。
1. 宗教經驗:除我以外的三個同學沒有宗教信仰。 我每個星期天去教堂崇拜和聽佈道,我通在平時祈禱。
2. 法國歷史老師被殺害。
起初,看見這樣的事情發生,我們都感到非常難過,但同時也很驚訝宗教竟會使得毫無關係的兩人成為兇手與被害人。
在討論的同時,老師應站在沒有宗教立場及客觀的態度去教授學生知識,且把多角度、立場的教材都運用,好讓學生能夠多方面的去了解事情及宗教,不要以刻板印象來判別任何一個宗教,且不帶有偏激言論以免學生變得衝動,應教育他們對所有宗教都保持尊重及包容。

張興菲 said

at 6:53 pm on May 29, 2021
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組員:張興菲 莫靜怡
1.宗教經驗:會在傳統節日去廟會拜拜,也會和奶奶去土地公神像上香祈求保佑平安。
2.對於整件事很關鍵的因素,原本就可能會有問題的資訊,在不經過查證的情況下被持續傳播,最後演變成這件慘案的發生。雖然這件事是因為一位女學生為了隱瞞自己翹課的謊言而引發的,但若老師從一開始就沒有觸碰到伊斯蘭教的禁忌的話,一切也不會發生了。

 

 

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